Plantas Maestras
Las plantas, hongos y preparados vegetales utilizados
en las ceremonias tribales, formaron parte de la experiencia humana
por milenios. Son ingeridos con un propósito ritual, a
fin de
alcanzar un estado ampliado de la conciencia que posibilita
la comunicación con el mundo espiritual.
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Richard Evans Shultes, prestigioso etnobotánico, vivió catorce años estudiando el uso que le dan a las plantas distintas tribus de la América tropical. Junto a Albert Hofmann escribió en la introducción de su libro Plants of the gods: Origins of hallucinogenic use (Plantas de los dioses: Orígenes del uso de los alucinógenos) - Fondo de Cultura Económica: |
Planta de Ayahuasca
Hay algunas plantas que tienen efectos inexplicables y transportan la mente humana a regiones de maravillas etéreas [...] Ellas fueron la residencia de divinidades y otras fuerzas espirituales. Algunas fueron consideradas dioses.”
Alucinógenos como el cacto de peyote, utilizado por los indios mexicanos y que en la cultura huichola forma una trinidad con el venado y el maíz, o la bebida de ayahuasca que para los jíbaros hace posible la comunicación con los antepasados, son dos de los más difundidos por los estudios científicos de mediados y fines del siglo XX.
“La mayor diferencia entre el uso de los alucinógenos
en nuestra cultura y su uso en las sociedades preindustriales
es, precisamente, lo que se piensa acerca de su origen y su propósito:
todas las sociedades aborígenes han considerado, y lo siguen
haciendo, que estas plantas son regalos de los dioses, cuando
no los dioses mismos. Es obvio que en nuestra cultura no se tiene
esta concepción”, explican Schultes y Hofmann.
